先日アップした記事、「俺が調子に乗って “しまくぅとば” が普及しない理由を見つけた結果」に絡んで、ここ数日ブログ主は所蔵の琉球語関連の史料をチェックしてみたところ、興味深い一節を見つけましたので紹介します。
それは昭和４１（１９６６）年９月に発行された、新垣信一訳「琉球語讃美歌（第五版）」の中の「第六番 降誕（１１１）」で、訳者は伊波普猷先生、つまり大正時代に使用されていた “うちなーぐち” が掲載されているのです。
大正時代のうちなーぐちと “しまくぅとぅバカ”
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その９
□ヤクザとの対立 私はバンド活動を、学生のころのように調子にのってやっていましたから、あのころの暴力団から縄張り代を請求されたこともありました。だから、私は中部病院にも運ばれましたよ。私は高校のときにも上級生から目をつけられましたけども、社会に出てもそんなことがあるんだなと思いました。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その８
□死体洗い その時のバンドのメンバーは、沖縄で一番キャラクターが強い奴ばかり集めて組んでいたわけですが、性格が合わずに一人抜け、二人抜けして、入れ替わりが激しかったんです。そのメンバーから抜けた奴の一人でヒコー（嘉手刈武彦さん）がいましたが、彼は陸軍病院の死体の浮かぶプールでベトナムから送られた顔や内臓のない死体を洗っていたんです。
【定期】俺が調子に乗ってりうきうの観光地＆宿泊施設の実地調査を行った結果
今月８日から、新型コロナウィルス感染症が５類に移行されました。これによって、我が沖縄でも１日でも早く経済が再び活性化することを願いつつ、本日ブログ主は、歴史的ではない建造物と民間の観光地の実地調査を行ないました。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その７
□ベトナム戦争時代のバンド契約 ベトナム戦争時代〔昭和５０（１９７５）年４月まで〕のバンド契約は、一九六六年か六七（昭和四一か四二）年ぐらいで私たちのバンドは月に二〇〇〇ドルでした。そのころ、だいたい良いバンドで二〇〇〇ドルから三〇〇〇ドル、普通のバンドで一二〇〇から一五〇〇ドルぐらいでした。この一五〇〇ドルを四人で分けたとしても、そのころの銀行員の給料が月に一〇〇ドル近くになっているから、四倍ぐらい貰っていることになります。
俺が調子に乗って “しまくぅとば” が普及しない理由を見つけた結果
今月４日のＱＡＢ琉球朝日放送のネットニュース “「しまくとぅば普及推進室」沖縄県庁に新設で看板設置「聞く・話す機会を創出しよう」” によると、沖縄県庁内に「しまくとぅば」の保存・普及に向けて県庁内に専任の部署が新設されました。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その６
□夏休みのバンド活動 ＰＴＡと先生方と生徒が一緒になってのものでしたが、コザ小学校で謝恩会というのがあって、そのとき私たち、そこで演奏をやってしまったわけです。
すると、みんな口を開けて見ていて、もう先生方も生徒もヌーガ・キーガ・ワカラン（何が何やらわからない）という感じでしたが、そのときの反応はというと、音はエレキギターですから、ベース、ドラム、ギターでうるさいんだけど、私たちは清潔にはしていたんで、面白くもないし、そうかといって無視はできないしという感じでした。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その５
□勉とのつき合い （外間）勉とは家が近いので「こういう音楽もあるよ」と、レコードのやりとりをする仲でした。
私たちの高校時代に、瑞慶覧基地（北中城村）や嘉手納基地とかでゴーゴーダンスコンテストがありました。今でいえばパレットくもじ（デパート）なんかで高校生が踊ったり、ディスコでひっくり返ったりして踊っているものと同じです。これを高校三年のときに、私と外間勉の二人でずっとあちこち荒らしまわっていたんです。勉はおしゃれな踊りが上手かったけれど、私の場合はどちらかというとクセのある踊り方でした。
馬汁は美味いというお話
本日（３日）、ブログ主は朝早くから沖縄県立図書館に出向いて、カッちゃんこと故川満勝弘さんに関わる新聞史料をチェックしてきました。その際に、ついうっかり沖縄ヤクザ関連の新ネタも見つけてしまったわけですが、それらの史料は One Note に写本＆チェックしたのち当ブログにて公開予定です。
それは置いといて、今回は図書館帰りに那覇市辻で「馬汁」を完食したお話を紹介しますので、Ｂ級グルメ好きな読者のみなさん、是非ご参照ください。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その４
□高校三年で社交ダンスを教える ようするに学校の伝統というか、後輩は先輩に対してあいさつするとか、上級生になるまでは生意気なことをしたらだめだとかいうのがあるんですけど、私は先輩も後輩も平等、男性も女性もみんな平等と思っていますし、一年のときからこうだから目に入りますので「なんだこいつは新入生のくせに」ということで呼ばれて、それで四人ぐらいに三度、制裁を加えられたんです。
ロックとコザと “納税”
先月２１日から「ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編」と題して、故川満勝弘さんの証言を写本し、当ブログにて公開していますが、その過程でいろいろな “気づき” があったので、試しに記事としてまとめてみました。
廃藩置県と琉球処分の考察 – その３
（続く）前回の記事において “７２返還の怨念” が明治１２（１８７９）年の廃藩置県の歴史認識に大きな影響を及ぼしている件についてブログ主なりに説明しました。
ちなみに廃藩置県という歴史的事件を否定的に捉えているのは、復帰前後から現代までのわずか５０年程度であり、それまでは大雑把にいって世間では肯定的に認識されています。それはつまり、伊波普猷先生の廃藩置県に対する解釈が絶対的な影響を及ぼしていたわけであり、今回はこの点について言及します。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その３
□高校生時代 私は、高校はコザ高校です。
高校では、「体操部に来い」とか「卓球部に来い」とか、また、中学の三年のときに校内マラソンで一番になってしまったから「トォー・アン・シェー（よしそれなら）陸上部に来い」とか、そういったヌー・ヤン・キー・ヤン（なんだかんだ）といって誘われましたが、体操部と陸上部にはあまり女性がいなかったので、それで、そのときかわいい子がいた卓球部に入ったんです。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その２
□中学校時代 私は、中学はコザ中学校です。
当時は、ゴヤ商店街（今の一番街）がありますよね、そこのおやじはほとんどみんな知っていますから、洋服とかシャツとかの品物を置いてある台が店の前にあって、そこでおじいちゃんなんかが囲碁とか将棋をやっているんですよ。
それで、中学校の帰りに「何やってるのかな」とのぞくと囲碁は白と黒がこうなって、将棋もこれがこうなって、ああこうなってこうなってと、ずっと二時間ぐらい見てて、それでだいたいわかってきて「アハァ、ウレェ、ウング・トゥー・シルス・サヤー（これはこうやってするんだな）」と覚えたわけです。
ロックとコザ（１９９４）川満勝弘（愛称：カッちゃん）編 – その１
□生い立ち 私は、生まれたところがわからないんですよ。一九四四（昭和十九）年八月十八日生まれで、宮古のどこか、誰も教えてくれないんです。それと、私は一人っ子ですが、遠い親戚が息をひきとる前に、双子の兄弟がいるといっていたんですが、ああいうときに嘘はいいませんよね。だから、私と似ているのがどこかにいるんじゃないですかね。