今回は昭和29年（1954年）8月30日に米国民政府から公表された『日共の対琉要綱』に対する沖縄タイムスの社説を掲載します。なお琉球新報は冷静な論評を掲載していた印象がありますが、沖縄タイムスの記事は辛辣そのもので、おそらく読者の皆さんもびっくりするかと思われます。
日共の対琉要綱 – 沖縄タイムスの社説
史料
日共の対琉要綱 – 琉球新報の社説
これまで当ブログにて昭和29年（1954年）8月30日に米国民政府（USCAR）から発表された『日共の対琉要綱』について記事にしました。当時の地元紙（沖縄タイムス、琉球新報）にこの対琉要綱に関する社説等が掲載されていましたので、しばらく数回にわたって史料として掲載します。
日共の対琉要綱 – その４
昭和29年（1954年）8月30日、米国民政府から発表された「日共の対琉要綱」は当時の沖縄社会に衝撃を与えます。そして翌日以降の地元紙（琉球新報、沖縄タイムス）には共産主義の脅威を警戒する旨の社説等を掲載しました。ただしこの指令書とやらはブログ主が思うには実に出来が悪く、本当に日本共産党からの指令か否か判断がつきにくい部分もあります。理由はいやしくも公の政党たるもの中二病を拗らせているとしか思えない人物が書きそうな文章を本気で書くとは思えなかったからです。
実際に沖縄人民党も「これはでっちあげ」と主張していて、正直なところこっちのほうが信憑性あるのかなと考えていたのですが、同年10月19日、米国民政府および琉球政府宛に日本共産党から送られた文書を読んで考えを改めざるを得ませんでした。10月20日付琉球新報の記事から該当の部分を抜粋しますので、是非ご参照ください。
史料 – 喜友名の獅子群
平成27年（2015年）11月22日発行『喜友名誌 ちゅんなー』より石獅子群に関する記述がありましたので抜粋します（89~95㌻）。さすがに地元自治体の人達が編集・敢行しているだけあって、詳細かつ興味深い記述になっています。是非ご参照ください。アイキャッチ画像はブログ主撮影時点（平成30年6月18日）の 徳伊礼小（トゥクイリグァー・メー）の石獅子です。
日共の対琉要綱 – その３
前回記事において、昭和29年（1954年）8月31日および同年9月1日付琉球新報に掲載された『日共の対琉要綱』の全文を掲載しました。当時の沖縄マスコミにはこの案件に関する社説などの記事が掲載されていましたが、この件に関しては後日改めて当ブログにて史料としてアップします。今回は「日共の対琉要綱」前文を読んだブログ主の感想を掲載します。
日共の対琉要綱 – その２
前回当ブログにおいて、米国民政府（USCAR）が発表した『日共の対琉要綱』の前半部（1~29項）を紹介しました。今回は後半部（30~54項）を掲載します。ちなみになぜ米国民政府が日本共産党の対琉指令と思われる書類を公開したのかを考えてみたところ、その理由はただひとつ「琉球政府に防共法を制定してほしい」意向があったからです。そのあたりの流れをブログ主が調子に乗って図解しましたのでご参照ください。
日共の対琉要綱 – その１
先日ブログ主は、宮里松正（みやざと・まっしょう）著『米国支配27年の回想』を参照中、46㌻に次のような記載がありました。
54.08.30 米国民政府のディフェンダーファー情報敎育部長は、記者会見で、「人民党が日本共産党と気脈を通じて行動していることは明らかであり、そのことは、日本共産党の指令とも符合する」と述べ、日共の指令「日共の対琉要綱」を公表した。
そこで実際に当時の新聞（琉球新報、沖縄タイムス）および仲宗根源和著『政界診断書』を照合して、全54項からなる指令書とやらを確認することができました。当ブログにて史料として提供しますので、興味がある読者の皆さん是非ご参照ください。
ただし解りにくい部分が多かったので、（小かっこ）の部分は説明を、〔きっこうかっこ〕の部分は捕捉をブログ主の判断で挿入しました。全54項は長文なので（文章の）区分けは琉球新報のそれに従って掲載します。最後に予備知識として、畠義基著『真相はこうだ』から人民党事件（昭和29年10月）当時の沖縄人民党と日本共産党との関係を掲載しておきます。
対談 – 復帰の“意味”を追求する
本日は46回目の復帰の日、そこでブログ主にて当時の新聞をチェックしたところ、実に興味深い記事を発見しましたので今回全文を掲載します。昭和47年5月15日 – 琉球新報復帰特集号の第２集に佐久川政一さん（当時沖縄大学学長）と復帰協事務局長との対談が掲載されていました。佐久川政一という極めて香ばしい名称に心魅かれて記事をチェックしたのですが、当時の復帰協（祖国復帰協義会）と革新系知識人の考え方を推察することができる貴重な内容となっています。
ただし予備知識なしで読むと意味不明なところもありますので、捕捉として、①対談者が「（戦後）民主主義＝反ファシズム」と考えている、②冷戦は単なるイデオロギー闘争である、③そして日本国憲法を遵守することが戦前の大日本帝国の政治体制との決別と考えていることを念頭におけば対談の意図が理解できると思われます。読者の皆さん是非ご参照ください。（主体という言葉でちょっと吹いてしまうのは内緒でお願いします）
琉球の帰属
今回は、我が沖縄の先人たちが本土復帰についてどう考えていたかの記事を掲載します。アメリカ世の昭和26年（1951年）に、当時の沖縄タイムス一面に「琉球の帰属」という社説が掲載されました。執筆者は高嶺朝光さん、当時の心境は「新聞五十年」に掲載されているので、下記掲載します。
昭和41年12月7日沖縄タイムス夕刊3面の記事
本日（4月13日）ブログ主は沖縄県立図書館にて、“教公二法”と“昭和53年の沖縄県知事選挙”に関する史料チェック中に面白い記事を複数発見しました。せっかくなので史料として当ブログにて掲載します。
以前に“裁判移送問題と中村議員の失踪”の記事を掲載しましたが、昭和41年（1966年）12月7日の沖縄タイムス夕刊3面に『とんだ人騒がせ – 真相は本人だけしか知らぬ』のタイトルで中村晄兆（なかむら・てるあき）議員失踪事件について記事が掲載されていました。この事件は戦後沖縄における最大級の謎事件ですので、史料入手次第、不定期ですが当ブログにて情報提供していく予定です。
「和歌」の前に平等な日本人 – 渡部昇一
カーストを超越して成立した「万葉集」
ある国民の特徴を見るとき、彼らが「何の前において万人は平等と考えているか」ということが、おおいに参考になる。
たとえばユダヤ＝キリスト教圏においては、「万人は神の前において平等」という考えが圧倒的である。だから中世の宗教画を見ると、ローマ法皇が地獄に堕ちたりしている。どんなに教会的に高位を占める法皇でも、神の目から見れば奴隷と同じなのである。
桑を指して槐を罵る – 望月依塑子、森ゆうこ著 『追及力』 の書評
先日ブログ主は望月依塑子記者と森ゆうこ議員の対話録 『追及力』 を購入しました。望月さんは菅官房長官との会見でいちやく有名になった東京新聞の記者ですが、正直なところ「おバカな質問を連発しているな」ぐらいの印象しかありませんでした。だがしかし、彼女の著作を参照した際に面白いことに気がついたので当ブログで書評として記事を掲載します。
史料 – 沖縄人民党綱領
今回は昭和22（1947）年11月15日、沖縄（民政府）知事志喜屋孝信宛に提出された、『政党に関する書類 – 沖縄人民党』 より沖縄人民党の綱領、政策について掲載します。沖縄県公文書館 – 琉球政府文書 – 政党に関する書類（１）結成届け、綱領、会計報告からの抜粋です。
『戦争と平和の谷間から』 浦崎康華著によると、試案は浦崎康華さんが作成し、昭和22年7月20日の新党結成大会において無修正で作成されたのこと。以前当ブログで掲載した、新沖縄建設大綱（私案）と比較すると実に興味深い内容です。共産主義的な要素があまり感じられないことに驚かれるかもしれません。読者の皆さん、是非ご参照ください。
史料 – ウルマ新報誕生の経緯（島清さんの証言）
今回は、瀬長亀次郎さんの足跡をチェック中に発見、『琉球新報80年史 – 新聞にみる沖縄の世相』の通史篇に記述されていたウルマ新報誕生の経緯を掲載します。それはウルマ新報初代社長島清（しま・きよし 1908~1997）さんの証言で、非常に興味深い内容になっています。
琉球共和社会憲法C私（試）案 – 全文
今回は昭和56（1981）年5月15日起草、そして『新沖縄文学 6月号（48）』に掲載された、「琉球共和社会憲法C私（試）案」の全文を掲載します。なお解説（という名の突っ込み）は後日改めて述べることにして、先にこの私案が起草された背景について説明します。