ももとふみあかり

ももとふみあかりの謎　その５

今回は、ももとふみあかり（百踏揚）シリーズの最終話として、現代にひろく伝わる彼女のイメージがどこで誕生したかについて言及します。実はその答えは簡単で、１８世紀初頭に写本された「（おもろさうし）安仁屋本」において彼女は勝連と結び付けられたのです。

前回の記事において、「大里の下司の思い按司が節（１の２９）」に登場したてるきみ（照君）とももとふみあかり（百踏揚）が同一人物である可能性について言及しました。参考までにてるきみ〔ｔｉｒｕｃｉｍｉ：ティルチミ〕はてる（照）＝太陽、きみ（君）＝神（女性）なので、日神を意味します。

今回は “王族のふみあかり” について言及しますが、彼女に関しては巻六「首里大君、せんきみ、君がなし、百踏揚、君の辻のおもろ御双紙」の中にももとふみあかり（百踏揚）の名を冠したオモロが９つあることがよく知られています。

ところがブログ主が衝撃を受けたのが巻一「首里王府の御さうし」に掲載されていたオモロで、それによって従来の彼女のイメージが一変する事態となりました。そして彼女の名が登場するオモロをチェックして出た結論が、

前回の記事において、ももとふみあかり（百踏揚）女神官は古りうきう時代に複数存在していた可能性について言及しました。そして同女神官と島尻地方との関わりについて考察していきますが、その前に王族以外の “ももとふみあがり” について言及します。

今回から阿麻和利に絡み、数回にわたってももとふみあかり（百踏揚）について考察します。彼女は阿麻和利の正室として知られていますが、ブログ主が「おもろさうし」に登場するももとふみあかりを調べてみたところ、彼女ほどイメージが二転三転した存在はいません。